SCI Библиотека

Настоящий латинско-русский словарь отличается от других латинско-русских словарей, выходивших у нас раньше, прежде всего своим объёмом и полнотой. Он предназначается преимущественно для высших учебных заведений, и потому в него включена лексика произведений следующих представителей латинской литературы: Плавта, Теренция, Акция, Энния, Цицерона (включая Риторику «ad Herennium»), Цезаря (включая и его продолжателей), Тита Ливия, Корнелия Непота, Саллюстия, Тацита, Квинта Курция, Юстина, Светония, Валерия Максима, Веллея Патеркула, Вергилия, Горация, Овидия, Лукреция, Катулла, Тибулла, Проперция, Ювенала, Персия, Марциала, Лукана, Силия Италика, Стация, Валерия Флакка, Публилия Сира, Федра, Квинтилиана, Апулея, Петрония, Авла Геллия, обоих Плиниев, обоих Сенек, Колумеллы, Корнелия Цельса, шести «историков эпохи Августа» (Лампридия, Спартиана, Вописка и др.) и Евтропия.

Данная книга предназначена для лиц, интересующихся методикой обучения иностранным языкам, и в особенности - для преподавателей тех вузов, где иностранный язык не является профилирующей дисциплиной. Это — не курс методики, а работа проблемного характера, чей главный предмет — система упражнений и занятий по иностранному языку.

Система, охватывающая всю учебную работу студента по иностранному языку в аудитории, лаборатории и дома, выражает определенную методическую концепцию и в то же время является стержнем учебного процесса. Поэтому автор не мог ограничиться здесь просто описанием предлагаемой им системы: оказалось необходимым осветить также и исходные позиции, с которых данная проблема решается, и показать, как эти решения реализуются в практике преподавания.

Данный учебник является значительно переработанным и расширенным изданием “Практического курса датского языка” А. С. Новаковича, подготовленным на кафедре скандинавских языков МГИМО МИД РФ. Учебник предназначен в первую очередь для использования в учебных заведениях, а также для самостоятельного изу чения. Цель учебника — привитие навыков устного общения на датском языке в пределах обиходно-бытовых и некоторых обще ственно-познавательных тем. Он содержит вводно-фонетический курс и приложение к нему, состоящее из фонетических и лексико грамматических программированных упражнений с ключами к ним; основной курс с последовательным изложением лексико-грамматического материала и его закреплением с помощью системы коммуникативных упражнений и поурочными комментариями, а также приложение, состоящее из программированных лексико-грамматических упражнений с ключами к ним. В уроках учебника содержат ся ссылки на соответствующие пункты раздела ’’Грамматика датско го языка”, помещенного в конце книги.

Коллективная монография представляет собой первый в отечественной и зарубежной русистике опыт синхронного описания фонетики и морфологии древнерусского языка на одном историческом этапе его развития. Исследование основано исключительно на фактах письменных памятников, создан ных в Древней Руси в период, избранный для исследования, и относящихся к разным видам и жанрам письменности и разным древнерусским территориям. Эти памятники подвергнуты полному фонетическому и морфологическому анализу, что позволило получить выводы, основанные не на выборочных фактах, а на исчерпывающем материале, зафиксированном в письменности.

Книга содержит описание грамматики одного из наиболее распространенных языков Заира и НРК, языка лингала. Предлагается анализ всех уровней языка от фонетики до семантики. При описании используется структурно - типологическая методика, позволяющая привлечь к рассмотрению данные по многим близко родственным языкам банту, что дает возможность использовать синхронное описание также для решения ряда диахронических задач. Используется большой иллюстративный материал.

Книга может представлять интерес для африканистов, типологов, а также для специалистов по общему и теоретическому языкознанию.

В книге показано место языка в жизни человека и истории человечества - в смене общественных формаций, развитии культуры, религии, школы. Рассмотрены закономерности социальной эволюции языков, разнообразие языковых ситуаций на Земле, современные проблемы общения в многообразном мире.

Данный учебник является вводным курсом языка непали, и желающие самостоятельно получить элементарное знание этого языка могут пользоваться им как самоучителем.

Статья предлагает аналитический обзор возможных цивилизационных траекторий развития России в контексте постглобального мира. В статье исследуются три конкурирующих и потенциально взаимодополняющих цивилизационных сценария будущего России - имперский, технократический и неоевразийский. Обосновывается, что они представляют собой не просто политические стратегии, а комплексные мировоззренческие и институциональные проекты, апеллирующие к различным фрагментам исторической памяти, культурной идентичности и стратегического воображения. Анализируются их основания, внутренние противоречия и возможности интеграции в условиях трансформации мирового порядка.

В данном исследовании анализируются политические взгляды известного государственного деятеля П. А. Столыпина в его студенческие годы. В историографии нередко постулировался, но никак не доказывался тезис о генезисе монархического мировоззрения П. А. Столыпина со времени пребывания в Петербургском университете. Для того чтобы проследить механизм формирования взглядов и убеждений будущего реформатора, в работе анализируется общественная обстановка среди университетской корпорации и особенно студентов-естественников, в число которых входил и П. А. Столыпин. В качестве источников в исследовании используются списки его однокурсников, их мемуары, а также сводки о студенческих беспорядках и воспоминания самого государственного деятеля о своем университетском прошлом.

Введение. Данная статья представляет собой попытку исследования антропологических воззрений джадидизма – одного из направлений исламского модернистского реформизма, направленного на сближение мусульманских фундаментальных религиозных ценностей с секулярной европейской культурой. В попытке приблизить традиционные мусульманские антропологические категории к европейскому гуманистическому осмыслению человека, джадидская мысль формирует обновленную вестренизированную версию мусульманской антропологии.

Материалы и методы. Материалом для статьи послужили исследования Р. С. Хакимова, Х. Бекири, А. Х. Басырова, Д. М. Исхакова, М. Икбала, М. Абдo, G. Marranci, посвященные анализу антропологических концепций исламского модернизма, формулирующие основные принципы восприятия человека исламским модернизмом. В статье использовались методы системного и сравнительного анализа, обобщения и историко-философского анализа.

Результаты исследования. Проведенное исследование показывает, что джадидизм разрабатывает понятия человеческой свободы и личности, преодолевая традиционный для ислама детерминизм, переосмысливает антропный принцип в религиозных мусульманских категориях. Ставится акцент на личностном начале человека, центре его деятельности, обусловленной рациональной составляющей и наличием свободной воли. Пользуясь этим инструментарием, человек осуществляет связь с божественным началом через познание вселенной, синергийно применяя религиозные предписания ислама в сочетании с актуальной научной картиной мира. Важное значение при этом имеет и процесс самопознания человека как сущностно преломляющего в своей природе природу божественную.

Обсуждение и заключения. Автору исследования удалось провести сравнительный, системный и историко-философский анализ антропологических положений исламского модернистского реформизма – джадидизма – на основании трудов как отечественных, так и зарубежных мыслителей. В результате автору удалось осуществить комплексный анализ основных антропологических принципов джадидизма, а также проследить влияние различных факторов на формирование антропологии исламского модернизма.