В представляемой работе на основе архивных данных, актуальной историографии рассматриваются практики реализации антигерманских настроений в Смоленской губернии в период Первой мировой войны, определяемых созданным официальной пропагандой, бытовыми стереотипами образом врага как части концепта «свой-чужой», выразившихся в шпиономании, депортации подданных Центральных держав из Смоленской губернии и неприятии всего немецкого: магазинам, товарам, названиям, считая это поддержкой и связью с врагом.
В статье рассматривается, как в условиях нарастания протестных настроений в Российской империи действуют религиозные институты и реагирует на их действия власть. Методология исследования построена с учетом теорий социальных представлений, исторического институционализма, социальных расколов. Источниковую базу составили делопроизводственные материалы и источники личного происхождения. Было выявлено, что интеграция Грузинской православной церкви в систему имперской политики произошедшая «предписанием сверху», обусловила стремление ее духовенства и прихожан вернуться к модели существовавшей до инкорпорации и при этом раскол государство-церковь частично совмещается с противоречиями центр-периферия, усугубляя контрастность в системе «свой-чужой», способствуя расширению спектра участников конфликта
В 2024 г. исполнилось 190 лет со дня рождения В. С. Передольского (1834-1907) - фигуры полузабытой сегодня, однако являвшейся ключевой для новгородского краеведения 1880-1890-х гг. В настоящей статье на материале архивных документов рассматриваются вопросы археологической, просветительской и общественной деятельности Передольского: его раскопки в Коломецком урочище, работы по собиранию коллекции древностей и ее экспонирования. Впервые дается обобщенная характеристика трудов ученого, который здесь рассматривается как археолог-любитель, организатор краеведческой, музейной и просветительской работы.
В статье затрагивается проблема развития агротехнического уровня крестьянского земледелия во второй половине XIX - начале XX вв. На основе статистических источников исследован процесс внедрения отдельных новаций: развитие системы земледелия и распространение новых севооборотов, внедрение сельскохозяйственного инвентаря и техники. Особое внимание уделено анализу факторов, оказывавших влияние на сохранение крестьянских представлений о ведении сельского хозяйства, и проблем, препятствовавших процессу его модернизации. Трансформация патриархального хозяйственного уклада, протекавшая в пореформенную эпоху, неизбежно коснулась и Псковской губернии. Данный процесс протекал неравномерно территориально (с сохранением более архаичных форм хозяйствования в отдельных уездах), а темпы аграрной модернизации в целом были невысокими. Источники неоднократно демонстрируют консерватизм крестьянского сословия и в начале XX в., однако, прежде всего на интенсивность развития крестьянского хозяйства влияли местные природно-климатические условия хозяйствования и низкий уровень достатка основной массы сельского населения.
Статья посвящена исследованию позиции профессорско-преподавательского состава католических богословских факультетов университетов Германии по отношению к нацизму. Большинство преподавателей враждебно относились как к нацистской идеологии, так и к мероприятиям гитлеровского правительства в области науки и образования. Сторонники Гитлера среди католических теологов были немногочисленны и, как правило, не обладали должным авторитетом для оказания пронацистского влияния на коллег. В статье также рассматривается деятельность нацистов, направленная на воспрепятствование работе теологических факультетов.
Работа посвящена идеологическому противостоянию между силами малороссов - адептов триединства русской нации, и деятелями украинского национального движения. Украинский вопрос все сильнее стал звучать в общественно-политическом пространстве на фоне назревания австро-российских противоречий начала XX в. Большую роль в «раздувании» украинской темы играли СМИ, в которых наиболее ярко развернулась идеологическая полемика по поводу «изменнического» характера украинства, когда как и украинцы России, и украинцы Австрии сохраняли верноподданнические позиции по отношению к своим правительствам. Русский национализм поставил своей целью полное искоренение «украинофильства» как разрушительной силы для русского народа, последствием чего стало нарастание поляризации украинского общества.
Анализируя литературу и прессу, автор пытается проследить, как в немецкой общественном сознании менялось восприятие британцев - союзников по 7-й антифранцузской коалиции. Обращаясь к памяти об одном из важнейших сражений наполеоновской эпохи, автор, на основании широкого круга источников, выделяет этапы формирования образа «британца» как «чужого». Проведенное исследование позволяет выделить причины изменений, на протяжении XIX в. формировавших в Германии представление о бывшем «союзнике» как о «враге».
Статья исследует влияние сторонников утилитаризма на формирование и оправдание принципов британской имперской власти в XIX веке. Анализируются взгляды Джереми Бентама на империю и колониализм, которые отражают общий критический настрой конца XVIII - начала XIX века. Сделан вывод о сходстве позиций Бентама с аргументами таких критиков колониализма, как Адам Смит, Эдмунд Бёрк и Томас Пейн. Показано, что несмотря на некоторую непоследовательность во взглядах Бентама, обусловленную историческими событиями и личными убеждениями, он не может считаться основоположником идеологии либерального империализма, несмотря на мнение ряда исследователей.
В статье, с опрой на источники личного происхождения, проанализирована грань в сознании американских лоялистов в восприятии себя как части Великобритании или зарождающейся американской нации. Аанлиз лоялистской идентичности позволяет лучше понять природу Американской революции, а также характер взаимоотношений между Соединенными Штатами и бывшей метрополией на раннем этапе существования молодой Американской республики. Лоялистами могли быть как колонисты, родившиеся в Новом Свете, так и люди, недавно прибывшие в американские колонии, но уже рассматривавшие их как свою малую родину. Главной характеристикой, позволяющей считать человека лоялистом, является его преданность короне и осознание себя подданным обширной Британской империи, неотъемлемой частью которой любой лоялист видел Тринадцать колоний. Кроме того, в статье отмечаются глубокие корни англоканадского национализма, который был во многом заложен лоялистской эмиграцией в Квебек.
В статье рассмотрены вопросы, касающиеся англо-бургундских отношений XV века. Особое внимание уделяется анализу условий Амьенского договора 1423 г. и его значения для дальнейшего англо-бургундского сотрудничества.