SCI Библиотека

В учебнике изложены вопросы конструирования и расчета специальных конструкций и сооружений. Представлены листовые конструкции (резервуары, газгольдеры, бункеры, трубопроводы); высотные сооружения (антенные устройства, опоры высоковольтных линий электропередачи, промышленные трубы, водонапорные башни, вышки, градирни, морские стационарные платформы, лыжные трамплины, надшахтные копры); другие виды конструкций и сооружений (комбинированные и трансформируемые конструкции, пешеходные мосты, конвейерные галереи, крановые эстакада, гидротехнические конструкции). Рассмотрены дополнительные сведения для проектирования металлических конструкций: состав и правила оформления чертежей, технология изготовления металлических конструкций, основы экономики.

Для студентов строительных специальностей высших учебных заведений, аспирантов и инженерно-технических работников проектных организаций.

В своем программном труде «Мифический образ» американский ученый, исследователь природы мифа и символа Джозеф Кэмпбелл (1904—1987), проводя сравнительный анализ мифологий различных народов мира, а также мифологической литературы, затрагивает такие темы, как идея космического порядка, преображение внутреннего света, искупление через самопожертвование и жертвоприношение, духовное пробуждение.

Опираясь в работе на аналитическую психологию К. Г. Юнга и идеи традиционалистов, автор приходит к выводу, что, несмотря на видимое разнообразие культурных и религиозных традиций, в основе каждой из них лежат общие архетипические образы — Великой матери, Горы Мира, Владыки смерти и бессмертия, Святого Семейства и т. д.

Книга богато иллюстрирована и представляет интерес как для специалистов, так и для широкого круга читателей.

В этой книге впервые в отечественной литературе предпринята попытка создать целостный, зачастую противоречивый образ одного из наиболее ярких ученых рубежа веков, немецкого социального мыслителя Макса Вебера (1864–1920). Живо и заинтересованно автор книги рассказывает о творчестве Вебера, которому присущи внутренние, глубоко личностные мотивы, о его взглядах на жизнь и научный труд.

Издание рассчитано на широкий круг читателей, будь то профессиональные философы, культурологи, социологи, экономисты, историки или просто думающие люди, которым небезразличны проблемы смысла человеческого бытия и судьбы современного общества.

В очередном выпуске ежегодника представлены статьи и переводы, посвященные изучению различных периодов истории философии от античности до начала XX в. В античном разделе представлены современные дискуссии об античной докографии, новые интерпретации наследия Аристотеля (в частности, новый перевод из «Никомаховой этики»), стоическое учение о смешении, анализ учения о «естественной склонности» (okelosis) у Антиоха из Аскалона, перевод сочинения Филона Александрийского «О том, что Бог не знает перемен».

Восточный раздел представлен исследованием по буддийской философии и переводом со старояпонского «Песни о непостоянстве» Кукая. Работы по истории западноевропейской философии посвящены философской психологии в XVIII в., философии Канта и Шеллинга, Ницше и Хайдеггера, наследию Ф. Брентано. В центре внимания исследователей отечественной философии – творчество П. Флоренского, его критика кантианства и учение о технике. Публикуется исследование о формировании научной терминологии из архива В. П. Зубова.

Э. Кассирер (1874-1945) — немецкий философ-неокантианец. Его главным трудом стала «Философия символических форм» (1923-1929). Это выдающееся философское произведение представляет собой ряд взаимоотношений и систематических исследований, посвященных языку, мифу, религии и научному познанию, которые продолжают развиваться основные идеи предшествующих работ Кассирера.

Общим понятием для него становится уже не «познание», а «дух», отождествляемый с «духовной культурой» и «культурой» в целом в противоположность «природе». Средство, с помощью которого происходит всякое оформление духа, Кассирер находит в знаке, символе, или «символической форме». В «символической функции», полагает Кассирер, открывается сама сущность человеческого сознания — его способность существовать через синтез противоположностей.

Смысл исторического процесса Кассирер видит в «самоосвобождении человека», задачу же философии культуры — в выявлении инвариантных структур, остающихся неизменными в ходе исторического развития.

Монография посвящена основополагающему труду о музыке средневекового мусульманского философа-энциклопедиста Абу Насра аль-Фараби — “Большой книге музыки”. Представленное в трактате музыкально-теоретическое учение впервые рассматривается автором как целостная философская концепция, в ее связях с научным творчеством аль-Фараби и духовно-интеллектуальной проблематикой мусульманской средневековой культуры.

Наряду с развернутым анализом теоретического учения и его методологии, в книге содержатся комментированные переводы фрагментов “Большой книги музыки”, переводы очерков об аль-Фараби в арабской средневековой историографии, словарь терминов и понятий его музыкальной науки.

Предназначается для музыкантов и гуманитариев любой специализации, интересующихся историей культуры.

Э. Кассирер (1874-1945) — немецкий философ-неокантианец. Его главным трудом стала «Философия символических форм» (1923-1929). Это выдающееся философское произведение представляет собой ряд взаимоотношений и исторических и систематических исследований, посвященных языку, мифу, религии и научному познанию, которые продолжают и развивают основные идеи предшествующих работ Кассирера.

Общим понятием для него становится уже не «познание», а «дух», отождествляемый с «духовной культурой» и «культурой» в целом в противоположность «природе». Средство, с помощью которого происходит всякое оформление духа, Кассирер находит в знаке, символе, или «символической форме». В «символической функции», полагает Кассирер, открывается сама сущность человеческого сознания — его способность существовать через синтез противоположностей.

Смысл исторического процесса Кассирер видит в «самоосвобождении человека», задачу же философии культуры — в выявлении инвариантных структур, остающихся неизменными в ходе исторического развития.

Э. Кассирер (1874-1945) — немецкий философ-неокантианец. Его главным трудом стала «Философия символических форм» (1923-1929). Это выдающееся философское произведение представляет собой ряд взаимоотношений и систематических исследований, посвященных языку, мифу, религии и научному познанию, которые продолжают развиваться в основе идеи предшествующих работ Кассирера. Общим понятием для него становится уже не «познание», а «дух», отождествляемый с «духовной культурой» и «культурой» в целом в противоположность «природе». Средство, с помощью которого происходит всякое оформление духа, Кассирер находит в знаке, символе, или «символической форме». В «символической функции», полагает Кассирер, открывается сама сущность человеческого сознания — его способность существовать через синтез противоположностей.

Смысл исторического процесса Кассирер видит в «самосвобождении человека», задачу же философии культуры — в выявлении инвариантных структур, остающихся неизменными в ходе исторического развития.

Археоастрономия — новое направление междисциплинарного изучения древности. В работе впервые представлены итоги археоастрономического исследования курганных памятников Южного Зауралья бронзового века и раннего средневековья.
Исследуется характер и уровень развития астрономических знаний в древние эпохи, их роль в погребальном культе, возможности реконструкции календарных систем.
Работа адресована астрономам, археологам, специалистам по древней истории.

Сборник научных трудов, посвященный 50-летию доктора исторических наук, профессора Ярового Евгения Васильевича, содержит научные статьи по широкому кругу проблем древней истории Северного Причерноморья: от эпохи палеометалла до античного периода.