SCI Библиотека

“Душа человека” и “Реальность и человек” — важнейшие труды русского философа Семена Людвиговича Франка (1877—1950), посвященные философской антропологии. В первом он предстает психологом, анализирующим трудноуловимые процессы внутренней, душевной жизни личности, во втором — оригинальным философом-антропологом, проникающим в глубинные основы человеческого бытия. С обоими трудами современный отечественный читатель знакомится впервые.

Издание предназначено всем, кого интересуют проблемы психологии и философии человека.

Работа Ясперса «Общая психопатология» была защищена ее автором, будущим знаменитым философом, в качестве докторской диссертации в 1913 г. и тогда же вышла в свет в виде отдельной книги. С тех пор книга неоднократно перерабатывалась и переиздавалась. Перевод сделан по последнему прижизненному изданию 1959 г.

Этот классический труд во всем мире служит настольной книгой тех, кто интересуется психологией, культурологией и психиатрией. От феноменологии отдельных психических болезней автор восходит к широким философским обобщениям, касающимся человека в целом в его экзистенциальной связи с другими людьми. На русском языке публикуется впервые.

Жан-Поль Сартр — выдающийся французский философ, прозаик, драматург. В предлагаемый трехтомник включена тетралогия «Дороги свободы», созданная в конце 40-х годов.

Шрифт - важнейшая составляющая любой печатной продукции. C наступлением компьютерной эры в книгоиздательском деле видимая простота применения шрифтов, а также возможность неограниченного выбора привели к тому, что оказались забыты основные практические и эстетические правила применения шрифтов. Ведущие специалисты в области разработки и использования шрифтов делятся секретами своей «шрифтовой» кухни. Подробно рассматривается «жизнь» шрифтов в компьютере, проблемы, связанные со шрифтами, возникающие при верстке и оформлении изданий, а также юридические аспекты разработки и применения шрифтов.

Книга “Эстетика как философская наука” является новым, радикально переработанным изданием университетского курса лекций проф. М. С. Кагана, публиковавшегося в 1964—66 гг. и в 1971 г. в Ленинграде и многократно переиздававшегося за рубежом.

При сохранении выработанной автором и совершенствовавшейся от издания к изданию концепции, ее изложение в данной книге обогащено рядом новых, развивающих эту концепцию идей; вместе с тем, в курс введены два новых раздела — открывающее его развернутое философско-методологическое введение, которое должно помочь читателю понять логику выведения эстетической концепции из ее теоретического фундамента, и завершающий курс большой очерк истории мировой художественной культуры; в этом очерке, основанном на применении системно-синергетической методологии изучения процессов развития, выявлены закономерности эволюции художественной культуры в целостном социокультурном контексте и в непосредственной связи с развитием эстетического сознания человечества.

В учебном пособии подводится итог десятилетней работы в экспериментальных группах кафедры «Основы архитектурного проектирования» МАрхИ. Экспериментальная программа, не являясь принципиально новой, вводит серию коротких проектных клаузур уже в первых семестрах заменяя либо видоизменяя традиционные графические задания. Программа второго года обучения организована таким образом, чтобы оставить почти весь четвертый семестр для углубленной архитектурной и конструктивной разработки односемейного жилого дома. В учебном пособии поднимаются также более общие проблемы архитектурного образования, рассчитанного на овладение методом решения любых творческих задач будущего архитектора.

Последние пять лет земного пути П. А. Флоренского — священника, «не снявшего с себя сана»,— это мученический, крестный путь христианина, напоминающий крестный путь и Деяния его Небесного Покровителя — Апостола Павла. Более четырех лет перед казнью Апостол провел в тюрьмах и пересылках, откуда направлял Послания, ставшие частью Священного Писания.

В них есть приветствия и благие пожелания общим знакомым, радость Апостола за успехи учеников, забота об их здоровье, телесном и душевном: «Доколе не приду, занимайся чтением, наставлением, учением» (1 Тим. 4,13). «Впредь пей не одну воду, но употребляй немного вина, ради желудка твоего и частых твоих недугов» (1 Тим. 5,23). Между строк — беспокойство о книгах: «Когда пойдешь, принеси фелонь, который я оставил в Троаде у Карпа, и книги, особенно кожаные» (2 Тим. 4,12).

Эрнест Джонс (1879—1958) – известный психолог и психоаналитик, сыгравший основополагающую роль в становлении психоанализа в Англии и США, был учеником и одним из ближайших сподвижников Зигмунда Фрейда более тридцати лет.

Данная книга составлена на основе написанной Э. Джонсом биографии Фрейда в трех томах и содержит обширную информацию о его жизни, научной деятельности и литературном наследии.

Автору удалось совместить глубочайшее уважение к наделенной яркой индивидуальностью личности Фрейда с бесстрастным научным анализом его сложной жизни, эволюции его мышления и творчества.

Книга адресована как специалистам в области психоанализа, так и самому широкому кругу читателей.

Трактатам дни честен, но богатый и легкобеден. Изящный писатель и глубокий ум, он, вероятно, прочим бы едет на тайны мироздания, не попади, боися рождения, б руки морей, которые принесли его талант в жертву своей злоде.

Как было бы хорошо, если бы он предоставим доносится своего времени рать друг друга на части, а сам занялся разысканием истины без оглядки и без страха оскорбить Бога, используя все силы ума, полученные от него.

Данное издание включает впервые переведенные на русский язык этические и религиозно-философские сочинения И. Г. Фихте-старшего (1762–1814), немецкого мыслителя, продолжателя традиции трансцендентальной философии свободы.

Эти работы относятся к 1800-м годам, к эпохе «позднего» Фихте. «Наставление к блаженной жизни» — наиболее полное изложение религиозно-философских взглядов автора, данное им в серии публичных лекций в Берлине в 1806 г. Работа «Философия масонства» посвящена истолкованию масонского учения и организации лож в свете философии нравственной истории человечества.

«О сущности ученого» — трактат, где автор излагает неизменно занимавшую его тему — о сущности и назначении ученого сословия. Издание сопровождается аналитической статьей и комментариями.