Генрих Сузо (1295/1297-1366) - воспитанник, последователь, апологет, но отчасти и критик своего учителя Майстера Экхарта (произведения которого уже вышли в серии “Литературные памятники”), суровый аскет, пламенный экстатик, проповедник и духовник женских монастырей, приобретший широкую известность у отечественного читателя как один из главных персонажей знаменитой книги И. Хёйзинги “Осень Средневековья”, входит, наряду со своим кёльнским наставником Экхартом и другом Иоанном Таулером (сочинения которого еще ждут своего академического представления российской аудитории), в тройку великих мистиков позднесредневековой Германии и родоначальников ее философии. Неоплатоновская теология Экхарта в редакции Г. Сузо вплотную приблизилась к богословию византийских паламитов XTV в. и составила его западноевропейский аналог. Вот почему творчество констанцского харизматика несомненно окажется востребованным отечественной религиозной мыслью, воспитанной на трудах В. Лосского и прот. И. Мейендорфа, а его искания в контексте поиска современных форм духовной жизни, не причастных церковному официозу и альтернативных ему, будут восприняты как свежие и актуальные.
Перевод сопровожден развернутыми примечаниями и двумя статьями, посвященными как творчеству Г. Сузо в целом, так и его “Часослову Премудрости” в частности.
Пастырское богословие как дисциплина охватывает не только умозрительные вопросы, но и практические грани служения священника. Цель этой дисциплиныɯ — дать богословски обоснованное систематическое описание богоучрежденного института пастырства в единстве его благодатного внутреннего содержания и многообразия церковных служений. Практические грани служения пастыря осмысливаются в данном учебнике в свете богословия пастырства и высшего предназначения пастыря.
Учебник предназначен для духовных школ Русской Православной Церкви первой образовательной ступени (бакалавриата). Авторский коллектив исходил из необходимости вооружить будущих пастырей основным набором богословско-теоретических и практических знаний
Догматическое богословие - наука, раскрывающая содержание основных христианских вероучительных истин - догматов, принимаемых всей полнотой Православной Церкви. Каждая эпоха ставит перед церковным сознанием свои проблемы, каждое поколение богословов должно дать определенный ответ на эти вопросы в соответствии с православной традицией - Священным Преданием.
Издание продолжает традициюрусской классической догматической мысли XIX - начала ХХ столетий; в то же время в нем учтены и важнейшие результаты работы православных богословов ХХ столетия. Учебник охватывает все основные разделы догматического учения Православной Церкви. При подготовке издания материал ранее неоднократно издававшегося учебника был переработан и дополнен в соответствии с указаниями Учебного комитета Русской Православной Церкви и учтены результаты рецензирования его предыдущих изданий.
Книга, следуя годичному циклу праздников Русской Православной Церкви, рассказывает о пятидесяти восьми из них: о Пасхе, двунадесятых праздниках, святых, чудотворных иконах, особо почитаемых на Руси. Предание сопровождает пересказ апокрифов, легенд, описание старинных народных праздников, эпизодов истории Отечества.
Книга предназначена для школьников и читателей, желающих сделать первый шаг к постижению Православного Предания, и может использоваться при изучении курсов отечественной истории и мировой художественной культуры.
«Православная азбука в стихах» Елены Екимовой в доступной форме объясняет детям основы православной веры. Буквы помогают малышам подняться вверх по лесенке, ведущей в мир любви и света. Каждое стихотворение — это дружеский разговор с ребёнком, из которого он узнаёт о Боге и о душе, о добре и зле, о радости и надежде. Красочные иллюстрации, сопровождающие четверостишия, помогут понять истины, с которых начинается жизнь маленького христианина.
На материале памятников немецкой духовно-назидательной и церковно-правовой прозаической литературы Германии XIII–XV вв. в монографии исследуется роль стереотипных языковых структур и тексто-образующих моделей, а также особенности их варьирования в средневековой рукописной традиции. В книге представлено новое издание четырех трактатов и одной молитвы францисканца Давида Аугсбургского (ум. 1272) на средневерхненемецком языке; впервые публикуется ряд малоизвестных анонимных трактатов францисканского происхождения. В качестве сопоставительного материала привлекаются немецкие версии проповедей Бертольда Регенсбургского, позднесредневековые рукописные сборники духовной прозы, а также сочинения известных представителей немецкой мистики – Мехтильды Магдебургской и Мейстера Экхарта.
