В условиях, когда официально марксизм признавался идеийным основанием жизни всей страны, в философии, пусть даже в неявной форме, присутствовали различные направления мысли. В монографии доктора философских наук С. Н. Мореева речь идет об одной из традиций в советской марксистской философии. Хотя Г Лукач посвятил себя эстетике, Л. С. Выготский был психологом, а Э. В. Ильенков известен своими работами по теории познания, этич мыслителей объединяет одно понимание марксизма, в котором можно увидеть особое направ ление в советской философии. Реконструкция линии «Лукач-Выготский-Ильенков» осуществляется Мореевым на фоне другой традиции в философии, получившей название «советский диамат». Автор исходит из того, что советский диамат был позитивистской версией марксистской философии. Приме-, чем, если истоки линии «Лукач-Выготский-Ильенков» он видит в фи лестких работах В. И. Ленина, то исток советского диамат — в на следии Г. В. Плеханова.
