В книге раскрывается методика правильной постановки жизненных целей, достижения успеха в бизнесе, обретения личного счастья. Прочитав ее, вы сможете:
выработать уверенность в себе,
выполнить свои желания,
добиться реального успеха в бизнесе,
сохранить здоровье,
получать наслаждение от самой жизни,
научиться влиять на людей.
Жизнь теперь наполнится смыслом и радостью.
В этой книге приведены почти все основные способы и приемы достижения жизненных целей, известные на данный момент практической психологии.
До недавнего времени отношения между предприятием и обществом с точки зрения менеджмента можно было условно описать с помощью трех положений, сформулированных авторитетными в бизнесе людьми.
Первое положение — тезис А. Смита, который утверждал, что общество обслуживается лучшим образом, когда стремления к прибыли осуществляются при минимальных возможных ограничениях со стороны общества, — принцип, известный как свободное предпринимательство.
Данная книга является оригинальной концепцией личности и ее нового подхода в исследовании.
Основой теории Келли является представление о том, что каждый человек обладает уникальной, свойственной только ему системой личных конструктов, которая определяет его поведение и позволяет ему прогнозировать будущие события.
Настоящее издание включает в себя избранные труды одного из крупнейших психологов XX века Курта Левина, преимущественно ранее не публиковавшиеся на русском языке: методологические, теоретические и экспериментальные работы берлинского периода его творчества, в том числе монографию «Намерение, воля и потребность», а также наиболее известные из классических экспериментальных работ, выполненных его ученицами: Б. Зейгарник, А. Карстен и Т. Дембо.
Психологам, историкам науки.
Ал-Нафс: этот арабо-персидский термин имеет множество значений и потому оставлен без перевода. Слово «нафс» означает: сущность (объекта), душа, психика, ум, одушевленное существо, личность, индивидуальность, желание, личностная определенность. В арабском языке не существует возвратных личных местоимений, их место занимают слова айн и нафс (сам, само). Таким образом, термин «илм ал-нафс» (наука о душе) переводится как «психология».
Когда в суфийских текстах речь заходит о нафсе, то обычно имеется в виду ал-нафс ал-амара, примитивная душа (во французском языке это аme concupiscente, в латыни – cupido libido)*, то есть человеческое «я» во власти зла. В данном контексте это слово обозначает целостную душевно-телесную структуру человека в той степени, в которой он следует эгоцентрическим устремлениям и подчинен страстям «плоти».
В структуре души также существуют три более высоких уровня, достигаемые на пути духовного преображения: ал-нафс ал-лаввама (обвиняющая душа, или совесть), ал-нафс ал-мулхама (вдохновленная душа) и ал-нафс ал-мутма’инна (успокоенная душа).
Автор показывает, как исследования мышления обогащают конкретнонаучные представления о сущности психического отражения деятельности общения, самосознания личности, бессознательного. В книге обобщены исследования отечественных психологов, критически осмыслен опыт развития мировой психологической науки, систематизированы собственные исследования автора и его учеников.
Предназначенная студентам, аспирантам, преподавателям факультетов и отделений психологии, книга будет полезна философам, педагогам, физиологам, лингвистам, специалистам по «искусственному интеллекту», экономистам, социологам и психиатрам.
Альфред Адлер — знаменитый австрийский психолог и педагог, основоположник одного из наиболее известных направлений глубинной психологии.
Автор излагает основные положения своего детища — теории индивидуальной психологии. С позиций собственных представлений о движущих силах развития человека — стремлении к власти и чувстве общности — он рассматривает механизмы формирования невротической психики, в том числе связанные с ошибками воспитания, а также главные цели и методы терапевтической работы.
Книга адресована психологам, педагогам, студентам психологических вузов и всем, интересующимся проблемами психологии.
В пособии обобщены и кратко изложены история становления психологии развития и возрастной психологии, а также основные закономерности развития деятельности, познавательных процессов и свойств личности человека от рождения до старости с учетом социальной ситуации и специфики каждого возрастного периода.
Работа адресована студентам психологических, педагогических и дошкольных специальностей, практическим работникам социальной сферы и образования, родителям и может оказаться полезной для всех, кого интересуют становление и изменения человека в течение жизни.
В одном из платоновых диалогов наш ум сравнивается с восковой табличкой, на которой мир оставляет, подобно перстню, свои отпечатки. Так родилась гипотеза о природе памяти, дожившая до наших дней. Отпечатки, или, как теперь говорят, следы памяти, служат объектом увлекательных поисков, в которых участвуют психологи, физиологи, биохимики,— поисков, сопровождающихся замечательными находками и открытиями. О них и рассказывается в этой книге, рассчитанной на широкие круги читателей.
Его биография могла бы стать основой приключенческого сериала. Его преследовал НКВД, он воевал на фронте, за инакомыслие его выслали из страны, он получил мировое признание, он объездил весь свет. Простой крестьянский сын, родом из глухой деревни, он стал интеллектуальным лидером нескольких поколений отечественных и зарубежных философов. Его «социологические романы» принесли ему славу «первого писателя XXI века» задолго до начала нового столетия. Его боготворили и ниспровергали, называли гением и сумасшедшим, обожали и ненавидели, награждали и готовили покушения на него.
Книга П. Фокина первая биография Александра Зиновьева (1922—2006), основанная на богатом документальном материале. Необычная по форме, она представляет собой попытку постичь «феномен Зиновьева» — писателя, философа, логика, социолога, художника, поэта, религиозного мыслителя, общественного деятеля, педагога.
