В статье проанализирована малоисследованная архиерейская деятельность епископа Луки (Войно-Ясенецкого) в условиях первой сибирской ссылки в с. Ново-Туруханское и станке Плахино в 1924-1925 гг. Показаны сложные взаимоотношения В.Ф. Войно-Ясенецкого с местной властью и руководством Туруханского государственного политического управления, последствия и результаты этих отношений. Выделены самоотверженность и непреклонность епископа Луки в церковных и пастырских делах в условиях государственного гонения в СССР на религию и Российскую православную церковь. Особое внимание уделено противостоянию В.Ф. Войно-Ясенецкого обновленчеству, организованному властью большевиков в 1920-х гг. Кроме этого, в статье показана любовь простых верующих людей к епископу Луке и уважительное отношение к его принципиальности в религиозных вопросах со стороны священнослужителей, представителей других религий и конфессий (иудеев, баптистов) и политических ссыльных. Раскрыты тяжелые условия жизни В.Ф. Войно-Ясенецкого в туруханской ссылке, особенно в станке Плахино (Северный полярный круг), на фоне уважительной и дружеской переписки с академиком, физиологом И.П. Павловым. Отмечена роль детей епископа Луки, письменно обратившихся к председателю Всероссийского центрального исполнительного комитета СССР М.И. Калинину с просьбой об освобождении отца из незаслуженной и наносящей ущерб здоровью ссылки. В завершение сделан вывод о туруханской ссылке В.Ф. Войно-Ясенецкого, из которого видна двойственность в отношении власти к востребованному хирургу В.Ф. Войно-Ясенецкому и священнослужителю епископу Луке.